仁学解释学

编辑:热浪网互动百科 时间:2019-12-14 10:14:26
编辑 锁定
仁学即孔孟伦理学,其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。本书是在与“儒学”的对比中使用“仁学”一词的。也就是在“仁学Vs.儒学”的二元对比框架内为仁学这一先秦伦理思想体系重新定位的。历史解释学的要旨在于忠实细密地根据历史话语资料和现代方法学来对古代原典重新进行读解。表面上,词语和概念是旧有的,也必须是旧有的,但通过词语组合方式和语境组建方式的特殊安排,可更适当地凸显出原典文本中固有的基本意义结构。
书    名
仁学解释学
作    者
李幼蒸著
ISBN
9787300056968
定    价
26.80 元
出版社
中国人民大学出版社
出版时间
 2004
开    本
16

仁学解释学编辑推荐

编辑
被称做解释学的意义结构分析法的最终目的有三:原始仁学的真实意涵、仁学的历史作用和仁学的现代意义。一般来说“儒学”指“四书五经”系统,其存在具有综合的史学内涵,而仁学为独立的思想文本。因此不妨比喻说,仁学是“横向”存在的,是纵向历史中的横向存在,而儒学是“纵向”存在的;仁学是伦理学思想系统,而儒学是社会文化史过程。在传统学术话语系统中,两个学科标称之间并无明显区分,何况儒学的四书五经学就包含着孔孟学文本。但是仁学本身的意义和其在儒学系统中的作用为两事。现在我们要把“仁学”一词从其传统语境中抽取出来,使其成为基本伦理学典范的孔孟伦理学之专称,以区别于内容远为繁复的儒学。我们将仁学与儒学区分开来,首先可以使孔子思想和中国两千年儒教政治史分开,两者成为虽相关而不同的学科领域,其结果不仅有益于古典学术研究,而且有助于未来文化学术创新的事业。一个直接的益处是使传统仁学和现代“反封建思想运动”可以彼此相容一致。一方面,只有仁学,而非传统儒学全体,才能有进一步参与中国现代化和全球伦理学对话的可能性。另一方面,在信仰纷争不已的今日世界,只有非宗教的仁学伦理学才有可能成为一切信仰传统都可接受的“中性”对话基础:主体选择实践学和人际正义思想之间的合理关系模型。仁学的特点尚不在于“博爱”和“大同”这类人类传统价值之公言,而在于其主体伦理学中的特殊生存态度。《论语》以直观的方式为个人人生信仰提供了“理论上”和实践上可信的理性基础。本书的目的则在于为已有两千余年读解历史的仁学提供一个在现代环境内有关其结构、功能和意义诸方面之认知的新导引。?

仁学解释学内容提要

编辑
本书以仁学和儒学相对比,用“仁学”一词专指孔孟伦理学,以区分于古代儒教经学和宋明理学。全书依据现代理论观念对仁学的结构、意义和功能提出了全新的解释,目的在于克服历来对孔孟学研究中存在的片面理解,以期较准确地提示原始仁学的肌理及其历史的和现代的意涵。作者本着40余年研究中西方中哲和现代西方理论的经验在本书中提出的伦理学立场,在认识论上不同于以下西方主流论立场:极端相对主义、虚无主义、形而上学和超越性信仰。作者认为,中国历史上形成的经验理性主义仁学传统,经过解释学和符号学方法论的读解后,有可能成为普适于现代人类的基本伦理学范型之一。

仁学解释学作者简介

编辑
李幼蒸,旅美学人,中国社会科学院世界比较文明研究中心特约研究员,国际符号学学会理事,国际中西哲学比较研究学会顾问。

仁学解释学主要著作

编辑
《历史符号学》、《形上逻辑和本体虚无:现代德法伦理学认识论研究》、《中国伦理学原型的结构》;主要译作《哲学主要趋向》、《野性的思维》等。

仁学解释学目录

编辑
序言
引论:什么是仁学
上编:春秋孔学和仁学的形成
A 仁学和基本伦理学模型
第一章 基本伦理模型
第二章 仁学作为基本伦理学
B 仁学的构成
第三章 孔子伦理学的定
第四章 仁学的实践和功能
C 仁学实践区段和选择指令句例型分类
第五章 仁学实践学的结构
第六章 仁学指令句例型分类(1):仁(基本价值)
第七章 仁学指令句例型分类(2):礼(实践途径)
第八章 仁学指令句例型分类(3):德(品德修养)
第九章 仁学指令句例型分类(4):学(智慧手段)
第十章 仁学指令句例型分类(5):志(意志方向)
D 《论语》的解释学
第十一章 《论语》读解的结构分析
第十二章 《论语》思想的认识论前提
第十三章 仁学的君子学
下编 战国孟学和仁学的完成
引言 仁学和先秦伦理学
E 先秦伦理思想和仁学对话场
第一章 先秦伦理学三极对话场结构
第二章 道家本体虚无论
第三章 法家权力哲学
第四章 法家的道学基础
第五章 法家权术心理学
F 孟子士学和仁学的展开
第六章 仁学政治伦理学的定位
第七章 孟子伦理实践学的理论化发展
第八章 孟子选择指令句例型分类(1)基本价值(仁义与利暴)
第九章 孟子选择指令句例型分类(2)政治价值(王道与霸道)
第十章 孟子选择指令句例型分类(3)理据象征(形象范畴)
第十一章 孟子选择指令句例型分类(4)士学精神(二元对决)
第十二章 诚学的定位
G 仁学的实践论结构主义
引言:基本伦理学模型的应用
第十三章 先秦伦理思想的认识论结构
第十四章 历史解释学和仁学结构化实践
第十五章 仁学解释学和实践结构主义
参考书目
词条标签:
社科书籍 出版物 书籍